У всех нас есть родные близкие люди, друзья и коллеги чья судьба нам не безразлична. Порой больно видеть их страдания и хочется сделать всё возможное, чтобы помочь. В этом случае лучше всего прочесть молитву за другого человека.
Когда читать молитву за другого человека?
Молитесь о близких, просите Господа направить их на путь истинный, открыть, им глаза на ошибки и простить грехи. Просите даровать им здоровье, благополучие в жизни, счастье и душевный покой. Молитесь даже, если Вам кажется, что Бог не слышит Ваши молитвы. Если вера человека крепка, он просит искренне. Бог обязательно его услышит и откликнется на просьбу. Помните, что, читая молитвы за другого человека, Вы совершаете христианский подвиг.
Молитва за человека для Господа акт наивысшей любви к нему. Такая просьба никогда не останется не услышанной. Она высвобождает духовную силу, связывает злых духов спасая душу человека, за которого вы просите.
Однако обратите внимание, что, произнося молитву за другого человека, можете столкнуться с рядом трудностей.
Например, станут забываться слова, или Вы собьётесь с мысли. Может ухудшиться физическое состояние, или охватит внезапная дрожь по всему телу. Не стоит пугаться - дело в том, что во время такой молитвы Божественные силы изливают на Вас поток Духа Святого. Это легко почувствовать. Господь через Вас изливает свою силу, тем самым помогая вашим близким. Ваша молитва о другом человеке, словно живительный поток прольётся на него, спасёт и защитит.
Знайте, что, как только вы начнете молиться за близких, нечистые силы будут всячески Вам мешать. У Вас будет вечно не хватать времени на молитву. Появятся срочные дела. Это всё козни дьявола, нечистые силы будут делать всё возможное, чтобы помешать Вам молиться за других людей. В такой ситуации молитесь обязательно Святому Духу, ведь он наш главный защитник и помощник.
Сострадайте скорбям ближних. Будьте к ним милосердны и внимательны. Всегда помните, что и Вам понадобится их помощь в будущем.
Чем помогает нам самим молитва за другого человека?
Настоящий христианин молится не только о родных и любимых людях, но и о своих врагах. Он желает здоровья и счастья каждому человеку, живущему на земле.
Евангелие учит нас любви и обязывает каждого верующего читать молитвы за другого человека.
Неверно воспринимать молитву за ближних, как обязанность. Просить спасения не только для себя, но и для всех окружающих очень важно. Просите Господа смиренно храня в душе искреннюю веру, и тогда Вы сможете надеяться, что обретёте спасение.
Молитва Собору 12 апостолам, оберегающая от беды и проблем
Освятии апостоли Христовы: Петре и Андрее, Иакове и Иоанне, Филиппе и Варфоломее, Фомо и Матфее, Иакове и Иудо, Симоне и Матфие! Услышите наши молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимые и помозите нам, рабам Божии (имена), вашим мощным пред Господем ходатайством, избавитися от всякаго зла и вражия лести, твердо же преданную вами веру православную сохра-няти, в ней же вашим предстательством ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя нашего умалени будем, но мирное зде поживем житие и сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и покланяемаго Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Постараюсь показать различие между почитанием святых и служением Богу на одном примере.
Однажды мне пришлось беседовать с одним молодым человеком, который, придя в храм, был очень возмущен наличием в церкви большого количества икон. Было видно, что молодой человек неплохо подкован в знании Священного Писания, имел понятие о некоторых христианских догматах, хотя несколько искаженное, но при этом был человеком абсолютно нецерковным. Из этого я сделал вывод, что передо мной стоял человек, попавший под воздействие учения какой-то псевдохристианской секты. Тем более, что поведение парня было несколько агрессивным по отношению ко всему православному.
Складывалось впечатление, что он был специально подослан в храм для какой-то провокации. Это мнение подкреплялось видом явно сдерживающей свои эмоции свечницы, которой молодой человек пытался «прочищать мозги». Я поспешил на помощь церковнице.
Как и следовало ожидать, все внимание молодого человека сразу же переключилось на меня, т.к. он искренне надеялся доказать свою правоту хотя бы одному православному христианину, а тем паче, священнику. Свои доводы он подкреплял словами Священного Писания: «Сказано ведь «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (). Так почему же в православных храмах такое большое количество икон святых, когда кроме изображений Христа не должно быть ничего? А как зайдешь в , только и слышишь, молись Богородице, Николаю Чудотворцу, Пантелеимону Исцелителю и еще кому-то. А куда делся Бог? Или вы уже успели заменить Его другими богами?» Я чувствовал, что разговор предстоит непростой и, как видимо, долгий. Не буду пересказывать его весь, но постараюсь выделить лишь самую суть, т.к. в наше непростое время подобными вопросами задаются многие люди. И, к сожалению, эти искатели истины довольно часто падают жертвами хорошо подкованных сектантов и сами становятся постоянными членами различного толка сект.
Для начала я предложил молодому человеку разобраться с определениями, следуя простой логике. Это простой психологический прием, который я довольно часто использую при необходимости донести до человека некоторые неоспоримые истины. Итак, кто такие святые и зачем им молиться? Неужели и вправду, это некоторые боги низшего порядка? Ведь призывает почитать их и возносить молитвы к ним. Начнем с того, что почитание святых – это древняя христианская традиция, сохраняющаяся с апостольских времен. Мученик, пострадавший за Христа, сразу после своей смерти становился объектом благоговейного почитания верующих. На гробницах первых христианских святых совершали Божественную Литургию, им возносили молитвы. Понятно, что святому воздавалось особое почитание, но вовсе не как отдельному богу. Это были люди, отдавшие свою жизнь за Бога. И, в первую очередь, они сами были бы против превознесения их в ранг божества. Ведь мы, к примеру, чтим память людей, положивших свою жизнь за Отечество на полях сражений. И даже ставим им памятники, чтобы будущие поколения знали бы и чтили этих людей. Так почему же христиане не могут чтить память людей, особо угодивших Богу своей жизнью или мученической смертью, при этом называя их святыми? Я попросил молодого человека ответить на этот вопрос. Последовал утвердительный ответ. Первый бастион сектантского мышления рухнул.
Теперь было необходимо показать этому искателю истины в чем разница между поклонением Богу и почитанием святых. Человеку воцерковленному сразу видна разница в определениях. И действительно, человек призван служить Господу Богу своему и только Ему одному. Поклонение чему-либо или кому-либо другому расценивается как нарушение первой заповеди: «Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (). Служение Господу проявляется и в церковной и в повседневной жизни православного христианина. Достаточно обратить внимание на название – бого-служение, а вовсе не свято-служение. Таким образом, православные вовсе не поклоняются святым, а почитают их. Почитают как старших наставников, как людей достигших духовной высоты, как людей, живущих в Боге и для Бога. Людей, достигших Царства Небесного. А основание для почитания наставников было дано ап. Павлом: «Поминайте наставников ваших…. и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (). А вера святых есть вера Православная и она призывает к почитанию святых с апостольских времен. И один из величайших святых говорил о этом почитании: «Достопоклоняемы святые – не по естеству своему, мы поклоняемся им, потому что Бог прославил и соделал страшными для врагов и благодетелями для приходящих к ним с верою. Поклоняемся им мы не как богам и благодетелям по естеству, но как рабам и сослужителям Божиим, имеющим дерзновение к Богу по любви своей к Нему. Поклоняемся им, потому что сам Царь относит к Себе почитание, когда видит, что почитают любимого Им человека не как Царя, но как послушного слугу и благорасположенного к Нему друга».
Наша беседа с молодым человеком перешла в более спокойное русло, и теперь он больше слушал, чем говорил. Но для большей убедительности было необходимо привести еще парочку веских аргументов своей правоты, и я поспешил сделать это. Для этого как нельзя лучше подошло понятие о Церкви небесной и земной. Церковь Небесная – торжествующая вкупе с Церковью земной – воинствующей составляет единую Церковь Христову – Его Тело. А все люди, в том числе святые угодники, порознь являются членами Церкви Христовой. Святые являются нашими молитвенниками и покровителями в небесах и поэтому живыми и деятельными членами Церкви воинствующей, земной. Их благодатное присутствие в Церкви, внешне являемое в их иконах и мощах, окружает нас как бы молитвенным облаком славы Божией. Оно не отделяет нас от Христа, но приближает к Нему, соединяет с Ним. Это не посредники между Богом и людьми, которые отстраняли бы Единого Посредника Христа, как думают протестанты, но наши сомолитвенники, друзья и помощники в нашем служении Христу и нашем общении с Ним. Посредник же «…един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех…» (). Церковь есть тело Христово, и спасающиеся в Церкви получают силу и жизнь Христову, обожаются, становятся «богами по благодати», сами являются христами во Христе Иисусе. Таким образом, святые суть те, кто подвигом своей действенной веры и деятельной любви осуществили в себе свое богоподобие и тем явили в силе Божий образ, чем и привлекли к себе изобильную благодать Божию. Ведь сам Христос говорит в Евангелии: «кто любит Меня, тот соблюдает слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему, и обитель у него сотворим» (). Апостол лишь подтверждает эти слова: «не я живу, но живет во мне Христос» (). На это мой собеседник уже не мог найти вразумительных аргументов в свою пользу ни в Священном Писании, ни в своих сектантских познаниях.
Теперь я мог спокойно перейти к вопросу о молитве к святым угодникам. Как я уже показал выше, святые суть наши сомолитвенники и друзья на пути служения Богу. Но разве мы не можем просить ходатайствовать за нас пред престолом Вседержителя? Разве не то же самое происходит в нашей повседневной жизни, когда мы просим наших близких и знакомых замолвить слово за нас перед начальством? А ведь Отец наш Небесный куда выше любого земного начальства. И Ему действительно возможно все, чего нельзя сказать о простых земных людях. Но при молитве к святым угодникам вовсе нельзя забывать о молитве Господу. Ибо только Он – Податель всех благ. И это очень важный момент, т.к. многие православные христиане в молитве к святым забывают о Том, к Кому, в конце концов, и направлена будет молитвенная просьба, пусть и предстательством кого-либо из святых. Не должно христианину забывать о Господе Боге своем. Ведь и святые служили именно Ему. Этим я показал молодому человеку, как важно не перегнуть палку даже в таком, вроде бы, простом деле, как молитва. Было видно, что парень находился в некотором замешательстве, но собравшись с мыслями, выдал последний вопрос: «Скажите, а почему необходимо молиться разным святым по какому-то определенному вопросу?». Я ожидал этого вопроса и ответ уже был готов. Святые могут помогать нам не в силу изобилия своих заслуг, но в силу обретаемой ими духовной свободы в любви, которая достигается их подвигом. Она дает им силу предстательства пред Богом в молитве, а также и в деятельной любви к людям. Бог дает святым, наряду с ангелами Божиими, совершать Свою волю в жизни людей деятельной, хотя обычно и невидимой, помощью. Они суть руки Божии, которыми Бог совершает дела Свои. Поэтому святым и за гранью смерти дано творить дела любви не в качестве подвига для своего спасения, которое уже совершено, но, действительно, для помощи в спасении других собратий. И помощь эта даруется Самим Господом во всех наших житейских нуждах и переживаниях по молитвам святых. Отсюда и святые – покровители тех или иных профессий или ходатаи перед Богом в житейских нуждах. Благочестивая церковная традиция, основываясь на житиях святых, приписывает им действенную помощь своим земным собратьям в различных нуждах. К примеру, Георгий Победоносец, бывший при жизни воином, почитается как покровитель православного воинства. Великомученику Пантелеимону, бывшему при жизни врачом, молятся об избавлении от телесных недугов. Николая Чудотворца очень почитают моряки, ему же молятся девицы об удачном замужестве, основываясь на фактах его жития. Люди, живущие за счет рыбной ловли, молятся об удачном улове апостолам Петру и Андрею, которые до своего высокого призвания были простыми рыбаками. Ну и конечно, нельзя не сказать о высшей всех ангел и архангел Пресвятой Богородице, стоящей во главе сонма святых. Она является покровительницей материнства.
В Православии существует обычай давать при крещении имена в честь христианских святых, которые, при этом, называются ангелами данного человека (день именин также называется день ангела). Это словоупотребление указывает, что святой и ангел-хранитель сближаются в служении своем человеку настолько, что обозначаются даже общим именованием, хотя и не отожествляются.
Беседа наша подходила к логическому концу. Я очень надеялся, что аргументы, приведенные мной, должны были оставить след в душе этого молодого человека. И я не ошибся. Напоследок он сказал фразу, ради которой можно было бы говорить еще очень долго: «Спасибо вам! Я понял, что во многом ошибался. Видимо моих познаний в христианстве еще недостаточно, но теперь я знаю, где искать правду. В православии. Еще раз большое спасибо». С этими словами мой собеседник удалился. Оставшись один на один со своей радостью, я поспешил в храм вознести благодарственную молитву Господу и всем святым, которые помогли мне в этот день в моем пастырском служении. Но это уже совсем другая история…..
Все Святые, молите Бога о нас!
Часть вторая
Не так давно на сайте была опубликована моя статья «Зачем молиться святым, когда есть Христос?». Как я и предполагал, она вызвала достаточное количество отзывов. Были отзывы с благодарностью, а были и с осуждением и непониманием. Но мне запомнился один комментарий. Приведу его дословно: «У меня пару замечаний. Как известно, протестанты бывают разные. Среди них и лютеране. И знают они Писание в целом лучше православных. Так вот, их позиция: можно «почитать святых», т.е. вспоминать их жизнь, ставить их в пример… но нельзя им молиться. Почему? – потому, что все почившие пребывают в ожидании Страшного Суда. До этого они как бы «недееспособны». Таким образом, вoпрос не в пантеизме, а понимании загробной жизни до(!) Суда. Если батюшка соизволит это объяснить, ссылаясь на Писание (а для протестантов это авторитет в отличие от предания), тогда это будет более ценным».
Итак, предлагаю читателю вновь рассмотреть тему почитания святых в свете Священного Писания. Сразу же хотел бы возразить автору комментария в том, что лютеране знают Библию лучше православных. Библия одна и у православных и у протестантов. Есть православные, которые весьма хорошо знают Священное Писание, есть и протестанты, которые хорошо подкованы в знании Библии. Поэтому, думаю, что какое-то сравнение вообще неуместно.
Продолжим дальше. Действительно, протестанты не признают Священного Предания, для них является авторитетом лишь Священное Писание. Пусть так. Начнем со слов ап. Павла, сказанных в послании к евреям: «вы приступили … ко граду Бога Живаго, к Небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства» (). Праведники пребывают на небесах, в Небесном Иерусалиме. Значит, их загробная участь уже определена Господом. Еще более показательны в этом вопросе слова Спасителя, сказанные раскаявшемуся разбойнику: «истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (). Священное Писание содержит достаточное количество текстов, говорящих о святых, как о насельниках Небесного Града. Вот один из них: «тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (). Показана и немаловажность святых в Небесном Иерусалиме: «и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (). И их число достаточно велико: «И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч» (). Следовательно, согласно Писанию, святые уже пребывают в раю рядом с Господом и их загробная участь уже определена до Страшного Суда.
Теперь стоит поразмыслить над «недееспособностью» святых, о которых говорил автор комментария. Здесь было бы уместным дать определение Церкви Христовой. Опять обратимся к Писанию. Бог положил «всё небесное и земное соединить под Главою – Христом» (). Следовательно, Церковь Христова – это совокупность небесной и земной церквей. Церковь небесная и земная есть одно Тело, Глава которого – Христос. А все мы, в том числе и святые – это члены одного Тела. Но разве члены одного тела не заботятся друг о друге. Разве одна нога, споткнувшись, не перекладывает всей ноши тела на другую ногу. Или одна рука не моет ли другую заботясь о ней. Не может организм функционировать, если прекратило свою работу сердце. В таком случае, не заботятся ли святые о нас, уже находясь перед Богом.
Разве не посылает здоровый орган тела импульс головному мозгу о том, что начал болеть соседний. Так же и святые молят о нас Господа, «дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (). «Вышний Иерусалим … он – матерь всем нам» (). А ведь граждане одного города, когда увидят своих сограждан в какой-либо беде, тотчас по зову их помогают, чем могут. Так поступают и православные и протестанты. И те и другие молятся друг за друга, не взирая на многие трудности, которые приходится преодолевать, чтобы помочь или делом или молитвой. Молятся по слову апостола: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь» ().
Так почему же протестанты возбраняют молиться за нас самим апостолам? Разве это не абсурд? Взаимная молитва есть проявление взаимной христианской любви и попечения. Вот в эту-то взаимность между земной Церковью и небесной не верят протестантские богословы. Во дни своей земной жизни апостолы, по слову Спасителя, любили ближних и молились за них: «мы… не перестаем молиться о вас» (). Так неужели, после того, как они «вышли из тела и водворились у Господа» (), стали меньше любить тех, которые остались на земле? Неужели потеряли они ту любовь во Христе Иисусе, о которой и сами писали, что она «никогда не перестает» ()? Нет, нет и еще раз нет! Они молятся за нас и молитва их действенна, и глупо отрицать это. Сколько чудес совершает Господь через их святые мощи и иконы! И этому нет противоречий в Священном Писании, ибо «вера без дел мертва» (). А их дела видны всем.
Просят за нас святые угодники, и Господь исполняет их просьбы: «чего ни попросите в молитве с верою, получите» (). Они наши сомолитвенники. Мы просим их молиться с нами и за нас. Так почему же мы должны отвергнуть от себя то, что было естественно для святых – молитву друг за друга? В православии молитвенное призывание святых основывается на том, что они такие же люди. И мы просим их о том же, о чём и других людей имеющих свободную молитву. Призывает к взаимной молитве не только Господь, но святые вторят ему. Святой : “Будем везде и всегда молиться друг за друга… и если кто из нас прежде отойдет туда (на небо) по благоволению Божию: да продолжится пред Господом наша взаимная любовь, и да не престанет пред милосердием Отца, молитва за наших братий”. А вот как говорит о предстательстве святых свт. в слове на 40 мучеников: «Сколько употребил бы ты труда найти и одного молитвенника за себя ко Господу! – и вот 40 молитвенников, возсылающих согласную молитву… святый лик! Священная дружина! Непоколебимый полк! Общие хранители человеческого рода! Добрые сообщники в заботах, споспешники в молитвах, самые сильные ходатаи, светила вселенной, цвет церквей! Вас не земля сокрыла, но прияло небо, вам отверзлись врата рая».
Итак, святые молятся за нас, помощь их действенна и видна многим. Сколько у людей духовных и житейских нужд. Но не всегда Господь исполняет наши молитвенные просьбы. И это по грехам нашим: «И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови» (). Бывает это и от того, что мы молимся без веры и усердия: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (). Молитвы же святых Господь слышит и исполняет: «потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их « (). Молитвы святых сильны перед Богом: «Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой» (). Поэтому мы и стараемся найти себе сомолитвенников и предстателей перед Господом среди святых. И действительно, многие люди прибегают к молитвенной помощи святых в разных нуждах. И каждому святому Господь дает особую благодать помощи людям в различных ситуациях. Сколько женщин становятся счастливыми матерями после долгих лет бесплодия по молитвам Богоматери. И воистину «Кто притекая в храм твой, Богородице, не премлет вскоре исцеления?» (чинопоследование малого освящения воды). А сколько людей исцеляет от телесных недугов Господь руками вмч. Пантелеимона Исцелителя. И не перечесть всех чудес, которых творит Бог по молитвам свт. Николая Чудотворца.
Уже сложилась традиция молитвы разным святым в различных нуждах. В ней нет ничего предрассудительного, если следовать всему вышеизложенному. Но, к сожалению, многие люди не понимают этого. В последнее время в храмах появились в продаже «молитвословы на различную потребу». В них изобильно представлены молитвы святым угодникам в различных житейских нуждах. Названия молитв в них представлены примерно следующим образом: «молитва Адриану и Наталии о семейном благополучии» или «молитва Пантелеимону Исцелителю от телесных недугов». Прекрасно, давайте молиться! Открываем нужную страницу и видим, что там находится молитва, читаемая в день памяти святого. Что-то смущает. А где же наша житейская нужда? Куда делось наше молитвенное прошение к святому помолиться в конкретной ситуации? Разве не проще обратиться к святому своими словами и попросить помолиться за нас. Ведь, как говорил , «молитвы святых имеют очень великую силу, но только когда мы сами раскаиваемся и исправляемся». И лишь в редкой книге можно найти подобное объяснение. Как правило, его нет. А народ Божий начинает усердно читать предложенные молитвы как некие заговоры. Написано ведь черным по белому: «от телесных недугов» и т.п. И даже не советуются со священниками в столь важном вопросе, как молитвенное правило. А зачем? В молитвослове ведь все написано, как и кому молиться. А в молитве ко святому многие и вовсе забывают о том, что подателем всех благ является Всемогущий Бог, а не святой. И молитвенное правило такого человека представляет собой подобие такого «молитвослова на всякую потребу», где нет места молитве Господу. А человек уже начинает мнить себя столпом благочестия и примером молитвенного подвижничества. В итоге впадает в гордыню. И этому виной издатели таких молитвословов, которые в целях экономии средств не утруждают себя объяснением того, как правильно почитать святых и просить их молитвенного предстательства. Печально, но факт! И это вовсе не придумано мной, а основано на реальных человеческих судьбах. К счастью, есть и противоположные примеры, когда издатели, заботясь о читателе, подробно изъясняют то, как следует чтить святых и обращаться к ним за молитвенной поддержкой. Такой молитвослов приятно взять в руки и помолиться.
Так что же делать человеку неопытному в таком важном вопросе, как молитва? В первую очередь, необходимо четко понимать, что мы просим святых молить Бога о нас. И никак иначе! Во вторых, молитва – это не какой-то заговор, после прочтения которого моментально перестанет болеть голова или удачно выйдет замуж засидевшаяся в девках дочь. Лишь Господь знает, когда и что подать от своих богатых милостей и щедрот человеку. В третьих, перед началом постоянного чтения того или иного молитвенного последования нужно взять благословение у духовника. В этом случае человек будет знать, что поступает правильно, а с благословения молиться всегда лучше. Можно даже попросить священника отслужить молебен святому, к которому впоследствии будет обращаться с молитвами. Но только не надо просить батюшку отслужить молебен о материальном благополучии или повышении по службе. Если бы Господь исполнял эти прошения, то священники, наверное, были бы самыми богатыми и успешными людьми на земле. Но самое главное, надо помнить, что молитва никогда не бывает лишней. Она, по слову , «есть наша благоговейная беседа с Богом». Пусть и предстательством святых. Одним словом, беседуйте на здоровье! Все святые, молите Бога о нас!
В сложных ситуациях православные христиане обращаются с молитвой к своим святым покровителям. Знание, о чем молиться святым, поможет быть услышанными и получить желаемое.
Молитва помогает наладить связь с Высшими силами и получить покровительство святых. Существует множество молитвенных правил на все случаи жизни, укрепляющие и ободряющие верующих, утешающие в печали и даже способные изменить жизнь и судьбу .
Каким святым молиться о семейном счастье
Любовь и семейное счастье — основа радостной жизни. Православные христиане, желающие прожить жизнь в любви и согласии, молятся о семейном счастье Казанской иконе Божьей Матери. Также этим образом благословляют молодоженов.
Помимо Богородицы, о взаимной любви и крепкой семье молятся Петру и Февронии Муромским . Их житие стало образцом семейного счастья для всех православных; в честь святых назван День семьи, любви и верности, отмечаемый ежегодно.
Образу Богоматери «Неувядаемый цвет» молятся, чтобы встретить любимого человека, семейная жизнь с которым будет угодна Господу. Также у этой иконы просят помощи в разрешении любых семейных проблем.
Феодоровской иконе Богородицы молятся о появлении детей и верном выборе супруга или супруги. Этот образ часто является «свадебной» иконой в молодой христианской семье.
Острабрамский образ Пресвятой Девы Марии считается самой лучшей защитой от приворотов и вмешательства посторонних в молодую семью.
О сохранении семьи и предотвращении разводов молятся великомученицам Вере, Надежде, Любови и их матери Софии. Считается, что святые покровительствуют православным семьям и помогают супругам хранить друг другу верность, уважать, ценить и любить родных и близких, жить в мире и согласии.
Святую Ксению Петербуржскую православные девушки просят об удачном замужестве и счастливой семейной жизни. Ксения покровительствует влюбленным девушкам, желающим создать крепкую православную семью.
Кому принято молиться о финансовом благополучии
Каждый из нас хочет жить безбедно и иметь возможность совершать благие дела. Зная, каким святым покровителям молятся о получении материальных благ, вы сможете улучшить свое финансовое положение и достичь материального благополучия .
Иверскому образу Богородицы молятся, чтобы жить в достатке. Считается, что именно эта икона покровительствует людям, желающим покончить с бедностью.
Икона Богоматери «Единая надежда отчаянных» помогает сохранить дом и имущество от воров, нечестных людей и несчастных случаев.
«Спорительница хлебов» — еще она икона Девы Марии. Молитва перед ней способна уберечь хозяйство от разрушения, привлечь финансовую прибыль и спасти от банкротства.
Великомученика Вадима просят об избавлении от предательства, зависти и корысти. Святому следует молиться перед тем, как начать собственное дело или вложить свои деньги.
Святая великомученица Валентина также помогает жить в достатке и ни в чем не нуждаться. На иконе святая изображается с пшеничными колосьями в руках, что является символом плодородия и богатства.
Об успехе в бизнесе просят святого Василия. Молитва этому покровителю принесет удачу в финансовых операциях и любых денежных тратах.
Святому Даниилу Московскому молятся об обретении своего жилья: икону святого необходимо держать при себе до получения своего дома, а после повесть в «красном углу» нового жилья.
Святую Матрону Московскую просят о решении жилищных и бытовых проблем, материальном успехе, сохранении накоплений и обретении богатства. Житие Блаженной Матроны широко известно и до сих пор привлекает к ее могиле тысячи людей, получающих помощь после молитвы святой покровительнице.
Параскева Пятница — небесная покровительница торговцев и рукодельниц. Ей молятся об удачной продаже своего ремесла и ручного труда.
Каким святым молятся об исцелении болезней и укреплении здоровья
В молитве святым покровителям ищут помощи и утешения в болезнях и бедах: известно множество случаев, когда искренняя молитва буквально сотворила чудо в безнадежной ситуации и вернула тяжелобольных людей к жизни.
Образ Пресвятой Богородицы «Взыграние младенца» почитаем молодыми матерями: этой иконе молятся, если тяжело заболел ребенок, а также при тяжелой беременности и перед родами .
«Умиление» — еще одна икона Богоматери, дарующая исцеление от самых тяжелых болезней. Существует предание, что сам преподобный Серафим Саровский, исцеляя больных, молился перед этим образом, находящимся у него в келье.
Образ Божьей Матери «Споручница грешных» способен принести спокойствие и благополучный исход сложной операции или тяжелого лечения.
Иконе Девы Марии «Неупиваемая чаша» молятся, если в семье кто-то страдает от алкогольной или наркотической зависимости.
Самым сильным образом Богородицы считается «Целительница». Этой иконе молятся для облегчения любой болезни и благополучного излечения всех недугов. По преданию, этот образ исцелил более полумиллиона тяжелобольных людей, находящихся на пороге смерти.
Святому Алексию молятся при слепоте, воспалении внутренних органов и тяжелых инфекциях и эпидемиях. Также считается, что молитва этом святому покровителю способна помочь при психических заболеваниях, наркомании или алкоголизме.
Святой Анне молятся женщины, страдающие бесплодием, а также матери тяжелобольных младенцев.
Святых Бориса и Глеба просят об исцелении сердечных болезней, костей и нервной системы.
Великомученику Валентину молятся об исцелении безнадежно больных, разбитых параличом и об облегчении страданий умирающих.
Святой Пантелеймон считается покровителем больных и страдающих, целителем и чудотворцем. К нему обращаются, прося об исцелении любого недуга, облегчении боли и страданий.
Принято считать, что не имеет значения, перед какой именно иконой вы молитесь, если вы делаете это с чистым сердцем и добрыми намерениями. Однако, известны случаи, когда Богородица сама являлась больным и страждующим во сне или на яву и говорила, перед какой иконой нужно помолиться, чтобы получить исцеление от недуга, и где эту икону найти. Страждующие шли в указанно место, находили икону, о которой говорила Богородица, молились перед ней и тут же получали исцеление. Многие люди получали исцеление от молитвы перед иконами Богородицы. Все эти чудесные исцеления были записаны и теперь мы знаем, какими исцелениями прославились конкретные иконы.
Икона Божией Матери "Благодатное Небо" - молятся о наставлении на путь, ведущий ко спасению и наследию Царствия Небеснаго - день празднования 6 (19) марта.
Икона Божией Матери "Боголюбская" - молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры - день празднования 18 (1) июня.
Икона Божией Матери "Взыскание Погибших" - молятся при головной и зубной боли, лихорадке, болезни глаз, о вразумлении отпавших от веры православной, погибающих детях, о благодатном браке и от пристрастия к винопитию - день празднования 5 (18) февраля.
Икона Божией Матери "Владимирская" - молятся об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении православной веры, о сохранении от ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении России - день празднования 23 (6) июня.
Икона Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" - молятся все обиженные, угнетенные, страждущие, страдающие припадками, раслабление рук, болезнию горла, туберкулезом - день празднования 24 (6) октября.
Икона Божией Матери "Всецарица" - молятся об исцелении при раковых заболеваниях.
Икона Божией Матери "Грузинская" - молятся при эпидемии моровой язвы, чумы, об исцелении страдающих слепотой, глухотой - день празднования 22 (6) августа.
Икона Божией Матери "Державная" - молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране и сохранении России - день празднования 2 (15) марта.
Икона Божией Матери "Достойно Есть" - молятся при душевных и телесных болезнях, при окончании всякого дела - день празднования 11 (23) июня.
Икона Божией Матери "Живоносный Источник" - молятся страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами, обращающиеся к Ней с верою получают исцеления - день празднования Пятница Светлой седмицы.
Икона Божией Матери "Знамение" - молятся об исцелении от слепоты, холеры - день празднования 8 (21) сентября.
Икона Божией Матери "Иверская" - молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножения плодородия земли- день празднования 12 (25) февраля (празднуется во Вторник Светлой Седмицы).
Икона Божией Матери "Иерусалимская" - молятся при пожаре, эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, об исцелении от слепоты, паралича - день празднования 12 (25) октября.
Икона Божией Матери "Ильинско-Черниговская" - молятся об исцелении от паралича, оспы, болезни ног, нападения темных сил, от внезапной смерти - день празднования 16 (29) марта.
Икона Божией Матери "Казанская" - молятся о прозрении слепых очей, об избавлении от нашествия иноплеменных, является заступницей в тяжелые времена, ей благословляют вступающих в брак - день празднования 8 (21) июля 22 (4) октября.
Икона Божией Матери "Калужская" - молятся страдающие недугом расслабления, болезнью ушей, слуха - день празднования 2 (15) сентября.
Икона Божией Матери "Козельщанская" - молятся при различных телесных повреждениях, травмах - день празднования 21 (6) февраля.
Икона Божией Матери "Млекопитательница" - молятся кормящие матери и при родах - день праднования 12 (25) января..jpg)
Икона Божией Матери "Муромская" - молятся о даровании духа разума, благочестия, милосердия, кротости, чистоты и правды, о сохранении града и страны христианской - день празднования 12 (25) апреля.
Икона Божией Матери "Неопалимая Купина"- избавляет дома почитающих и молящихся Ей от пожаров- день празднования 4 (17) сентября.
Икона Божией Матери "Неувядаемый Цвет" - молятся о сохранении чистой и праведной жизни. Также она помогает в правильном выборе супруга или супруги. Чистая пламенная молитва к этой иконе помогает в разрешении тяжелых семейных проблем. Совершается много исцелений больных - день празднования 3 (16) апреля.
Икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша"- молятся об исцелении одержимых недугом страсти пьянства - день празднования 5 (18) мая.
Икона Божией Матери "Нечаянная Радость" - к ней обращаются страдающие недугом глухоты - день празднования 9 (22) декабря.
Икона Божией Матери "Отрада и Утешение" - молятся об исцелении от недугов - день празднования 21 (3) января.
Икона Божией Матери "Почаевская" - молятся об охранении от ересей и расколов, от нашествия иноплеменных, об исцелении от слепоты как телесной, так и духовной, об освобождении из плена - день празднования 23 (5) июля.
Икона Божией Матери "Призри На Смирение" - молятся об исцелении от слепоты, холеры - день празднования 16 (29) сентября.
Икона Божией Матери "Семистрельная" - молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умирении враждующих - день празднования 13 (26) августа. Более известная сегодня разновидность этой иконы - "Умягчение Злых Сердец".
Икона Божией Матери "Скоропослушница" - молятся при многих недугах - слепоте, хромоте, расслаблении, находящиеся в плену, попавшие в кораблекрушение - день празднования 9 (22) ноября.
Икона Божией Матери "Слово Плоть Бысть" - молятся ожидающие ребенка и при трудных родах - день празднования 9 (22) марта.
Икона Божией Матери "Спасительница Утопающих" - обращаются те, которым приходится вручать себя во власть водной стихии - день празднования 20 (2) декабря.
Икона Божией Матери "Спорительница Хлебов" - молятся об избавлении от засухи, гибели хлебов, голода - день празднования 15 (28) октября.
Икона Божией Матери "Споручница Грешных" - молятся во время греховного омрачения, во всяком унынии, отчании и скорби душевной - день празднования 7 (20) марта.
Икона Божией Матери "Страстная" - молятся об исцелении от холеры, слепые и раслабленные, от пожара - день празднования 13 (26) августа.
Все о религии и вере - "молитва за работу кому молиться" с подробным описанием и фотографиями.
У каждого человека случаются неприятности в жизни, требующие помощи Свыше. Во многих ситуациях мы молим о защите Святых Угодников, ведь они имеют дерзновение молить о нас перед Всевышним. К тому же они тоже в свое время были обычными людьми и понимают наши проблемы.
И после смерти Господь сподобил их дар помогать людям в различных ситуациях.
В каких случаях просить о помощи молитвой
Работа - это то место, где человек проводит большую часть своей жизни. Трудовая деятельность дает нам возможность обеспечить себя и семью материальными благами.
Но иногда на работе наступает «черная полоса», череда неприятностей, что вынуждает искать выход из проблем. Конечно, можно терпеть нападки коллег и начальства, ежедневно находиться в стрессовом состоянии или искать новое место работы, что во время кризиса довольно сложно.
Молитва от неприятностей на работе Святым Угодникам способна повлиять на ситуацию и изменить ее в лучшую сторону.
Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная»
Пречистая Дева Мария способна разрешить любую проблему, вразумить врагов и успокоить их сердца. Богородица защитит от врагов, исключит недомолвки среди коллег, наладит микроклимат.
О Многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пренесенных! Приими многоолезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости, инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Святой Николай Чудотворец
Николай Мирликийский - один из любимейших и особо почитаемых святых у нашего народа.
Нет числа его чудесам, он помогает людям практически во всех делах и жизненных ситуациях, в том числе разрешает рабочие конфликты.
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Святой Трифон
Молитва Святителю благоволит отчаявшимся и слабым духом людям выйти из сложной ситуации.
Будущего святого Господь наградил даром целительства еще в детские годы. Мальчик мог изгонять бесов, врачевать болящих. Согласно преданию, святой Трифон спас один из городов от ползучих гадов, за что император Троян, противник христианства, подверг его мучениям, а затем приказал отсечь голову, которая до сих пор хранится в Черногорском соборе св.Трифона.
Святитель не отказывает никому, он приоткрывает верующим в его помощь новые пути и придает силы для добрых свершений.
О святый мучениче Христов Трифоне, к тебе в молитве прибегаю, перед образом твоим молю. Испроси Господа нашего о помощи в работе, ибо страдаю бездеятельно да безысходно. Моли Господа да испроси у него помощи в делах мирских. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь
Митрофан Воронежский
Святому молятся при конфликтных ситуациях на работе.
В молодости он служил священником на одном из приходов, благодаря чему его домочадцы жили в достатке и покое. Став вдовцом, клирик задумался о подвижничестве и был назначен епископом Воронежским.
Митрофан прославился делами милосердия и помощи в разрешении конфликтов. Он всегда заступится за просящего.
О архиерею Божий, святителю Христов Митрофане, услыши мя, грешнаго (имя), в час сей, в оньже тебе моление приношу, и помолися о мне грешнем ко Господу Богу, да отпустит грехи моя и подаст (просьба о работе) молитвами, святе, твоими. Аминь.
Спиридон Тримифунтский
Молитва святому Чудотворцу должна идти из самого сердца, он не поможет в обмане, а чистые помыслы просящего принесут огромную пользу.
Не нужно забывать о благодарении святого, предстательствующего пред Господом, за помощь.
О преблаженне святителю Спиридоне! Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога наше мирное безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Поминай нас у престола Спасителя и умоли Господа, да подаст грехов наших прощение, житие безбедное да мирное. Возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Апостол Петр
Молитва о работе укрепит дух и веру, избавит от искушений, поможет в трудных ситуациях.
Молитва Оптинским старцам
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Чтение псалмов
В Псалтыри молитвенникам открывается Слово Божие.
Давидовы песни помогают избавиться от любой житейской напасти, унять недоброжелателей, творящих зло. Чтение псалмов способно обезопасить от демонических нападок.
- 57 - если вокруг накалилась ситуация и нет возможности унять «бурю», молитва защитит и призовет помощь Господню;
- 70 - подскажет путь выхода из конфликта, уймет начальника-тирана;
- 7 - помогает противостоять обидам и ссорам, указывает верные шаги к решению проблемы;
- 11 - усмиряет дух злого человека;
- 59 - открывает правду перед начальником в случае, если работник стал жертвой сплетен или заговора.
Молитвенные правила
При входе в Святой храм необходимо трижды перекреститься. Важно, касаться своего тела перстами, а не перекрещивать воздух.
Войдя в придел храма и встав перед ликом святого, нужно сосредоточиться и посвятить свои мысли святому, которому будет обращена молитва.
Желательно перед тем, как обратиться к святому, прочитать его житие, исповедоваться в грехах, причаститься. А крепкая вера и православный дух придадут сил в сложившейся ситуации.
В прошениях не стоит забывать об элементарной благодарности. Даже если просьба еще не исполнилась, то нужно продолжать моление, не отрекаться от святых и никого не обвинять.
Следует помнить, что для каждого действия и события есть свое время и место.
Как и какому святому молятся о работе
В наше не особо легкое время очень часто люди теряют работу. А в условиях жесткой конкуренции найти рабочее место практически нереально. Разве что высшие силы помогут. Чтобы не быть безработными, люди и проводят ритуалы, и обращаются к ведуньям и колдунам, и покупают амулеты. Вот только не всегда, да и не всем это помогает. Так почему бы не обратиться к Богу с просьбой? А для этого нужно обратиться к святым праведникам и блаженным. Какому святому молятся о работе? Подойдем к этому вопросу вплотную.Какому святому молятся о работе?
Вообще, это несколько напоминает язычество, так как сейчас стало модным обращаться к конкретному святому только по одной проблеме. Временами доходит до абсурда, когда люди приходят в церковь и спрашивают: “А какому святому молятся о работе? Кому тут свечку ставить?” Если правильно ставить вопрос, то: “Какой святой поможет в сложившейся ситуации?” На самом деле абсолютно все святые помогут вам с решением проблемы. Им дана сила от Бога помогать людям в любых проблемах и сложившихся жизненных ситуациях. Если вы будете просить от всего сердца, и у вас будут чистые помыслы, то вас обязательно услышат. Но вернемся к нашему вопросу.
Какому святому молятся о работе? Иконы и молитвы
В первую очередь каждая молитва должна начинаться с “Отче наш”. Молитва Иисусу является обязательной не потому, что иначе он вас не услышит, а потому, что это поможет вам настроиться правильно, открыть свое сердце и душу Богу. Но какому святому молиться о работе? Вы можете обратиться к Трифону, который уже неоднократно помогал многим людям обрести работу, причем не какую-нибудь, а ту, которая подходит человеку. Ту, которая принесет ощущение удовлетворенности и умиротворения.
При особо тяжелом положении дел молятся люди святому Спиридону Тримифунтскому. Также в трудных ситуациях помогают святой Николай Чудотворец и Ксения Петербужская. Матрона Московская тоже помогает как при поиске работы, так и при безвыходных ситуациях. А вообще, чтобы не думать о том, кому молиться, чтобы найти работу, просто от всего сердца обращайтесь к Богу, Богородице и вашему небесному покровителю. Ангел-хранитель на то к вам и приставлен, чтобы помогать. Помните, под лежачий камень и вода не течет. Поэтому вы можете молиться просто до “посинения”, но вас все равно никто не услышит. Ведь лень – один из семи смертных грехов.
Работа и молитвы. Что перевешивает?
Один человек написал, что когда он молится, то и работает, а когда работает – молится. Так у него ни одно дело без молитвы не проходило. И работа в руках буквально горела. Не старайтесь без труда получить работу. Если вы будете сидеть и ничего не делать, то ни один святой вам не поможет, потому что не захотят потворствовать вашей лени. Матрона Московская часто при жизни поговаривала, что пока вы потворствуете своим низменным желаниям и лени – добра не получите. Да и народная мудрость правильно гласит: на Бога надейся, но и сам не плошай. Для того чтобы найти работу, нужно для начала просмотреть вакансии. Ведь не будет так, что к вам в окно залетит птичка и принесет объявление. Молитесь, ищите и получите.
Молитва для работы, чтобы все ладилось
Многие люди, несмотря на хорошее образование и свои способности, не могут найти работу или же сталкиваются с разными проблемами, не позволяющими продвинуться по карьерной лестнице. В такой ситуации можно попросить помощи у Высших сил, воспользовавшись молитвами на удачную работу. Чтобы священные слова подействовали, важно иметь непоколебимую веру и хорошие помыслы. Есть разные молитвы, которые помогут в конкретных ситуациях. Читать молитвы можно в любое время, но главное, делать это каждый день, а при необходимости и по нескольку раз. При возможности сходите в церковь и поставьте перед образом святого свечу.
Молитва для работы, чтобы все ладилось Трифону
Людям, испытывающим трудности на работе, помогает святой Трифон, к которому можно обращаться с любыми проблемами, например, при поиске подходящего места, для продвижения по карьерной лестнице, перед ответственным совещанием и т.д. Лучше всего иметь перед глазами его икону. Звучит молитва святому Трифону так:
«О, святой мученик Христа Трифон! Быстрый помощник христиан, я к тебе взываю и молюсь, взирая на твой святой образ. Услышь меня, как ты всегда слышишь верных, чтящих память о тебе и твоей священной кончине. Ведь сам ты, умирая, говорил, что тот, кто пребывая в печали и нужде, призовет тебя в своих молитвах, тот будет освобожден от всех неприятностей, несчастий и неблагополучных обстоятельств. Ты римского кесаря от демона освободил и от болезни исцелил, услышь же и меня и помоги мне, сохраняя всегда и во всем. Стань мне помощником. Будь мне защитой от лукавых демонов и к Царю Небесному путеводной звездой. Молись за меня Богу, да помилует он меня твоими молитвами и подаст мне радость и благословение в работе. Да пребудет он подле меня и благословит задуманное мною и благосостояние мое приумножит, чтобы я трудился во славу имени его святого! Аминь!»
Молитва о благополучии на работе Матроне Московской
Святая Матрона является главной помощницей всех людей, которые обращаются к ней с искренними молитвами. Чудотворница помогает в разных вопросах, в то числе и в тех, которые связаны с работой. Если хотите найти достойное место, повысить заработную плату или получить новую должность, читайте перед иконой такую молитву:
«Наша мати Матронушка Святая, да помози священными словами своими благословенному рабу Божьему (имя) изыскать службу нужную к спасению, да росту духовному, чтоб не отдавать духа личного на греховное, мирское да суетное. Дай силу обрести милостивого дарующего работу, уважающего заветы Господа, не заставляющего его принуждать к трудам во дни святые воскресные, да праздничные. Да огради меня, раба Божьего (имя) на службе от всяческого соблазна и злобы черной, да станет сей труд только во благо и спасение, Отечеству и Господу на пользу, а родителям на счастье. Аминь».
Сильная молитва на удачу в работе Николаю Угоднику
Николай Чудотворец еще при жизни помогал всем нуждающимся людям справляться с разными проблемами, теперь же люди могут обращаться к нему в своих молитвах.
Представленную молитву можно использовать студентам, которые хотят найти достойную работу, а еще людям, которые боятся увольнения или же хотят продвинуться в карьере. Звучит молитва Николаю Угоднику так:«Святой Угодник Николай, всеобщий благодетель. Освободи душу мою ото зла лютого, да зависти приставучей от людей скверных. Коли труд мой не ладится, а виной всему умысел окаянный, не наказывай недругов моих, очисти души их от смуты собственной. А коли на мне есть сажа греховна, прими просьбу об искреннем раскаянии, даруй мне помощь чудодейственную для труда праведного. Ниспошли для меня службу, чтоб по совести было, а оплату трудовую по заслугам. Да будет так. Аминь».
Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник
Православные иконы и молитвы
Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.
Молебен о работе
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».
На сегодняшний день молебен о помощи в работе - это довольно популярный запрос в поисковых системах. Как написано в Библии, когда Бог изгонял Адама из рая, он сказал: «В поте лица своего ты будешь добывать себе хлеб». Так и случилось.
Работа для современного человека является основой его существования. Это и не удивительно. Поэтому человек и прибегает к Божественной помощи, прося помочь в трудоустройстве и в делах всяких. Многие пытаются узнать какому Святому молебен о работе заказать для успеха в земных делах.
Кому заказать молебен о работе?
Традиция почитать Святых в православной церкви очень древняя. Она появилась практически с самой христианской верой. Ведь Святые являются нашими друзьями и заступниками перед Господом. Мы постоянно обращаемся к ним в быту. Но кому из них лучше заказать краткое богослужение в церкви, чтобы быстрее найти работу? Вот перечень покровителей трудящихся:
- Ксения Петербургская;
- Трифон Мученик;
- Николай Чудотворец;
- Матрона Московская;
- Спиридон Тримифунтский;
- Ангел-Хранитель.
Как правильно подать записку на молебен
В записке обязательно нужно указывать только те имена, которые прошли обряд Крещения. В целом же нужно следовать следующим правилам:
- Записку нужно подать до начала утренней Литургии;
- Свое имя или имя человека, за которого вы просите, нужно писать исключительно в родовом падеже;
- Имена пишутся не ваши, а те, которые были даны при крещении;
- Все имена пишутся только по-церковному и полностью (например, Николая, Александра). Ни коем случае нельзя писать Коли, Саши и пр.;
- Нельзя писать титулы, родства, степени и фамилии в записках.
И в целом помните, что молебен о поиске работы не является каким-то верным инструментом. Самое главное - это ваше желание и стремление найти хорошее, высоко оплачиваемое занятие, и непоколебимая вера в Господа.
Да хранит Вас Господь!
Смотрите еще видео в котором священник отвечает на вопрос, что делать если не получается найти работу:
Молитва о работе
Молитва святому мученику Трифону
О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю!
Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою. Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.
Тропарь, глас 4
Мученик Твой, Господи, Трифон, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Ин тропарь, глас 4
Пищи Божественныя, треблаженне, наслаждаяся на Небесех неоскудно, славящих песньми память твою, покрый и сохрани от всякия нужды, отжени вредящих нивам животных да тебе от любве вопием всегда: радуйся, Трифоне, мучеников укрепление.
Кондак, глас 8
Троическою твердостию многобожие разрушил еси от конец, всеславне, честен во Христе быв, и, победив мучители, во Христе Спасителе венец приял еси мученичества твоего и дарования Божественных исцелений, яко непобедим.
О молитвах и о том, кому и в каком случае молиться о помощи
Молитва – это одно из самых мощных средств к исцелению болезней и телесных, и душевных.
Молитвы бывают хвалебные, благодарственные, просительные и покаянные:
– Если мы согрешили, провинились пред Богом, мы должны просить у Него прощения, то есть каяться (тогда и на душе станет легче и тело выздоровеет); такие молитвы называются покаянными;
– Если у нас всё хорошо, если мы и наши близкие здоровы и благополучны (есть, где жить, во что одеться, чем питаться) – за это прославляют и благодарят Бога; такие молитвы называются хвалебными и благодарственными;
– Если случилось какое-то несчастье (болезнь, беда, недуг или нужда) – просят у Бога помощи; такие молитвы называются просительными;
– Так как мы постоянно грешим пред Богом, то мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Него (например, просить исцеления и оздоровления), сначала покаяться пред Ним, а затем уже просить у Бога здоровья и т.д.; то есть покаянная молитва, как и благодарственная, должна всегда предварять просительную молитву.
Лучше всего молиться в церкви, также в церкви можно заказать молебен с водосвятием.
Нужно помнить: когда молишься какому-нибудь святому в особенной своей нужде, обращаясь к нему за помощью – молитва о нас будет святого, а помощь по его молитве получаем от Бога. Христианская церковь чтит память своих угодников, прославившихся подвигами добродетельного жития. Многие святые угодники Божии получили особую благодать от Бога, и Он удостоил их быть ходатаями пред Ним в избавлении от скорбей и телесных недугов наших, в которых они сами были искушены.
Святые угодники в земной своей жизни обращались к Богу за помощью в исцелении своих недугов, скорбей и избавлении от искушений, просили Бога, чтобы Он и после смерти удостоил их дара помогать людям в различных случаях жизни. Святые незримо участвуют в нашей беседе с Богом. Они, как и прежде были просителями милости Божией, так и доныне стоят перед Богом, слышат молитву людей, живущих на Земле, и многократно усиливают её.
Нужно помнить: чтоб молитва была услышана, молиться святым угодникам Божиим следует с верою в силу их ходатайства пред Богом, словами, идущими от сердца.
В своих молитвах мы обращаемся к Господу Богу, к Его Пречистой Матери – нашей Заступнице и Помощнице, к святым Ангелам и святым людям – угодникам Божиим, потому что ради них Господь Бог скорее услышит и нас грешных, наши молитвы.
Матери Божией мы молимся потому, что Она ближе всех к Богу и вместе с тем близка также и к нам. Ради Её материнской любви и Её молитв Бог многое нам прощает и во многом помогает. Матерь Божия – Великая и Милосердная Заступница за всех нас, за весь род христианский.
Ангелы – это бестелесные и бессмертные духи, одаренные умом, волею и могуществом. Они безгрешны, всегда исполняют волю Божию. Когда Бог посылает их к людям, тогда они являются видимым образом, принимая на себя телесный вид. Слово "ангел" означает "вестник". Существует 9 ангельских чинов – Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы.
Каждому христианину Бог даёт при крещении Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти.
Святые люди – это угодники Божии; так мы их называем, потому что они, живя на земле, угодили Богу своею праведной жизнью и ныне, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас Богу, помогая нам, живущим на земле. Святые имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, бессребреники, блаженные, праведные, исповедники.
Пророки – это святые, которые по внушению Святаго Духа предсказывали будущее, преимущественно о Спасителе. Они жили до пришествия Спасителя на землю.
Апостолы – это ближайшие ученики Иисуса Христа. После сошествия на них Святаго Духа они проповедовали по всем странам христианскую веру. Их было сначала 12, а потом еще 70. Двое из апостолов – Петр и Павел – называются Первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры. Четыре апостола – Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие, – называются Евангелистами.
Святые, которые, подобно апостолам, распространяли веру Христову в разных местах, называются равноапостольными. Например: благоверные цари Константин и Елена; благоверный князь Российский Владимир; святая Нина, просветительница Грузии; Мария Магдалина; первомученица Фекла и другие.
Мученики – это христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть. Если же после перенесенных ими мучений они позже скончались мирно, то их называют исповедниками. Исповедники, которым мучители писали на лице хульные слова, называются начертанными. Первые, пострадавшие за Христову веру, были: архидиакон Стефан и святая Фекла, и поэтому они называются первомучениками. Умершие за святую веру после особенно тяжелых (великих) страданий, каким подвергались не все мученики, называются великомучениками, например: святой великомученик Георгий (Победоносец), святые великомученицы Варвара, Екатерина и другие.
Святители – это епископы или архиереи, угодившие Богу своею праведною жизнью, как, например, святой Николай Чудотворец, святой Алексий, митрополит Московский, и другие. Святители, претерпевшие мучения за Христа, называются священномучениками. Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются Вселенскими учителями, т. е. учителями всей Христианской Церкви.
Преподобные – это праведные люди, которые удалялись от мирской жизни в обществе и угодили Богу, пребывая в девстве (т. е. не вступая в брак), посте и молитве, живя в пустынях и монастырях. Например: Сергий Радонежский, Серафим Саровский, преподобная Анастасия и другие. Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками.
Праведные – это те, кто проводил праведную, угодную Богу жизнь, жили в миру, подобно нам, будучи семейными людьми. Например: святые праведные Иоаким и Анна и другие. Первые праведники на земле, родоначальники (патриархи) человеческого рода, называются праотцами. Например: Адам, Ной, Авраам и другие.
Бессребреники безвозмездно врачевали, т. е. без всякой платы, не требуя за свои труды вознаграждения, исцеляли болезни как телесные, так и душевные. Например: Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, великомученик и целитель Пантелеймон и другие.
Юродивый Христа ради – это человек, который ради Христа представляется миру по наружным поступкам странным, но на самом деле исполнен истинной мудрости. Таких людей еще называют блаженными.
В каких случаях и кому молиться
При болезни головы - святому Иоанну Предтече;
При болезни глаз - мученику Лонгину Сотнику, Святому Никите, епископу Новгородскому, Симеону Верхотурскому, казанским святителям и чудотворцам Гурию и Варсонофию, апостолу и евангелисту Луке, святому мученику Лаврентию Архидиакону, святому великомученику Мине Египтянину, святителю Алексию митрополиту Московскому, святому великомученику Дмитрию Солунскому;
При зубной боли - священномученику Антипе;
При болезнях желудка и грыже - великомученику Артемию, преподобному Федору Студиту;
При увечье и боли рук - преподобному Иоанну Дамаскину;
При боли ног - Симеону Верхотурскому;
При лихорадке - преподобным Мирону и Василию Новому, святой мученице Фотинии Самаряныне, святому праведнику Артемию Веркольскому;
При горячке - апостолу Петру;
При грудной болезни - святому Димитрию Ростовскому;
При болезнях младенцев - святителю Иулиану, праведному Симеону Богоприимцу, священномученику Уару;
При избавлении младенцев от родимца - святому великомученику Никите;
Об исцелении младенцев - святой великомученице Параскеве;
Об исцелении младенцев от оспы - святому великомученику Конону;
При женском кровотечении - преподобному Ипатию;
При расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и при лишении каких-либо членов - преподобному Александру Свирскому;
При проказе - святой мученице Агриппине;
При болезни горла - святому священномученику Власию;
При трудных родах - святой великомученице Екатерине, преподобной Мелании Римлянке, святым праведникам Захарию и Елизавете;
От разрешения неплодства и бесчадия - преподобному Роману Чудотворцу, преподобному Ипатию, преподобному Евфимию Великому, святым преподобным Захарию и Елизавете, мученику младенцу Иоанну Киевопечерскому;
От паралича - преподобному Иакову Железноборовскому, преподобной Евдокии;
От бессонницы - преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому, семи отрокам Ефесским;
От запоя - святому мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину;
От всех недугов - святому великомученику Пантелеимону;
От лишения ума - святому Андрею Юродивому;
Об исцелении от немоты - преподобному Иоанну Рыльскому;
При падучей - святому мученику Виту;
При разных болезнях - Спиридону, епископу Тримифунтскому, преподобному Пимену Многоболезненному Печерскому, преподобному Сампсону Странноприимцу, мученику Диомиду, целителям Косме и Дамиану, Киру и Иоанну, Фотию и Аниките;
При скорби - мученику Трифону;
Об исцелении - святому архангелу Рафаилу;
Об укреплении в терпении болезней и несчастьях - праведному Иову.
В семейных неблагополучиях мы молимся:
О счастье брака - своему Ангелу-Хранителю, святым мученикам Хрисанфу и Дарии, святому апостолу Симону (Зилоту);
О благословении и покровительстве благочестивых семейств - святому архангелу Варахиилу;
О благополучии второго брака - преподобной игумении Афанасии;
О желании иметь дитя мужского пола - преподобному Александру Свирскому;
О недостатке материнского молока для младенцев - преподобному Ипатию;
О слабом учении детей - святым трем отрокам Анании, Азарии и Мисаилу, святому мученику Неофиту, преподобному Сергию Радонежскому, святителю Феодосию, епископу Черниговскому;
В заботе выдать замуж дочерей - святому Николаю Чудотворцу, Филарету Милостивому;
В заботе о должности или одном каком занятии для сыновей и вообще в возрастном состоянии детей - святителю Митрофану Воронежскому;
В печали родительского сердца о сыне или дочери (где они и живы ли) - преподобному Ксенофонту и Марии;
О благополучном возвращении из далекой поездки мужа - Сорока Мученикам;
Когда муж ненавидит и гонит свою жену - мученикам Гурию, Самону и Авиву;
В тоске по родине - преподобному Иоанну Кущнику.
В житейских нуждах мы молимся:
При входе в новый дом - праведнику Иосифу Прекрасному (Целомудренному), Ангелу-Хранителю;
При открытии работ в мастерской, фабрике и др. - апостолу Павлу, святителю Василию Великому;
В торговле - великомученику Иоанну Новому Сочавскому;
В питейных домах - преподобному Василию Новому;
При сеянии и жатве - апостолу Филиппу;
Об успехе в рыболовстве - апостолам Петру, Иакову, Иоанну;
От пожара - Божией Матери, в честь иконы ее, называющейся «Неопалимая ’Купина», епископу Новгородскому Никите, преподобному Спиридону Просфорнику Печерскому;
В бездождии или засухе - пророку Илие;
Против порчи плодов и во время голода - священномученику Харалампию;
От гусениц - священномученику Трифону;
Чтобы отыскать украденное - мученику Иоанну-воину, святому великомученику Федору Тирону;
От болезней на скот и вообще о благосостоянии мы молимся:
Если скот домашний - священномученику Модесту Иерусалимскому;
Если скот рогатый - священномученику Власию;
Если одни кони - мученикам Флору и Лавру;
О покровительстве пастухам и стадам от хищников - святому великомученику Георгию и преподобному Иулиану;
О прогнании лукавых духов от людей и скота - преподобному Нифонту и святому Маруфу.
в ожидании и неожиданных опасностях для жизни мы молимся:
Об избавлении от смерти на воде, от разных бед и печалей - святителю Николаю Чудотворцу;
От мороза - блаженному Андрею Юродивому и блаженному Прокопию Юродивому Устюжскому;
Если затерялась дорога или напали грабители - святителю Николаю, святому праведнику Иосифу Обручнику;
Если кто подавился костью или чем-либо - священномученику Василию;
От скоропостижной смерти - священномученику Харалампию, священномученику Садоку Персидскому, святой великомученице Варваре, преподобному Онуфрию Великому;
Чтобы не умереть без исповеди и святого причастия от тяжких болезней и внезапной смерти - великомученице Варваре;
Чтобы больной, которому нет надежды выздороветь и который мучается сам и в тягость другим, скорее скончался - преподобному Афанасию Афонскому;
Против вреда со стороны колдунов - священномученику Кивриану и мученице Иустине;
В тюремном заключении за вину и без вины - великомученице Анастасии Узорешительнице;
На грани смерти во время войны - первомученице Фекле, святому Никите Новгородскому;
В плену у врагов - святому праведному Симеону Богоприимцу, преподобному Петру Афонскому.
В душевных недугах или погибели души мы молимся:
Когда неверие беспокоит душу - апостолу Фоме, преподобному Павлу Препростому;
В унынии - святителю Тихону Задонскому;
В отчаянии - святителю Иоанну Златоусту, преподобному Афанасию Афонскому;
В страсти гнева - преподобному Ефрему Сирину;
Против гордости - преподобному Сергию, преподобному Алексию - человеку Божию;
Против сребролюбия - преподобному Федору;
В страсти пьянства и запоя - мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину;
В опасении постороннего насилия над своей девственностью или супружеским целомудрием - преподобным Моисею Угрину, Иоанну Многострадальному, мученикам Александру и Антонине, мученицам Виринее, Проскудии и Домнине Едесским, мученице Фомаиде Египетской;
В борьбе с плотской страстью - преподобному Мартиниану, преподобному Виталию, святителю Евфимию Новгородскому, преподобной Марии Египетской, преподобному Иоанну Многострадальному, преподобной Сарре Египетской;
В блудном сновидении и в самом осквернении - своему святому Ангелу-Хранителю и святым, которые помогают в плотской борьбе;
В бесновании (эта болезнь духа самая трудная для излечения) - святому Тихону Задонскому;
Об изгнании бесов - святому Иоанну Новгородскому;
О прогнании злых духов - преподобному Никите Столпнику; преподобному Нифонту, преподобному Макарию Великому, преподобному Антонию Великому, всем преподобным отцам.
В разных житейских случаях мы молимся:
От пожара - святому праведнику Василию Блаженному;
О покровительстве немощных - святому Антонию Великому;
О благословлении Божием над домом и об изобилии плодов земных - святому священномученику Власию;
О покровительстве воинов - святому великомученику Георгию;
О низведении дождя и спасении от голода - святому пророку Илие;
От водянки и бесчадия - преподобному Ипатию;
О покровительстве чистоты и целомудрия - святым благоверным князьям Борису и Глебу, апостолу Иоанну Богослову;
О покровительстве пчел - преподобным Зосиме и Савватию;
Об укрощении гневливости -преподобному царю Давиду;
О защите славы Божией - святому Архистратигу Михаилу;
О благовестии тайн Божиих - святому архангелу Гавриилу;
О просвещении ума - святому архангелу Уриилу;
О покровительстве подвизающихся и монашествующих - святому архангелу Иегудиилу;
О возвращении в Церковь отторгшихся от нее по навету дьявольскому - преподобному Симеону Столпнику;
О помощи в изучении иконного писания - святому апостолу Иоанну Богослову;
О просвещении разума к учению, грамоте - святому пророку Науму, преподобному Сергию Радонежскому;
О помощи в духовном пении и чтении - преподобному Роману Сладкопевцу, преподобному Иоанну Дамаскину;
При лишении и потере детей - святым Евстафию Плакиде, преподобным Ксенофонту и Марии;
О помощи в бедах, напастях, скорби, нужде и др. - святым мученикам Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию, Оресту;
О помощи при голоде - святителю Спиридону Тримифунтскому, преподобному Евфимию Великому;
О даровании плодородия - святому Тихону Амафунтскому, святому священномученику Харалампию;
Об избавлении от нашествия врагов - преподобному Макарию Калязинскому;
О помощи в житейских случаях - святому праведнику Евдокиму Каппадокиянину;
О благословении на вступление в брак - святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским;
О покровительстве благочестивых семейств - святому архангелу Варахиилу;
О благословении в путешествие - святым апостолам Клеопе и Луке;
О покаянии - святому Андрею Критскому, преподобной Марии Египетской;
О даре покаянных слез - преподобному Ефрему Сирину.
Защитники и покровители нищих и убогих - святой Филарет Милостивый, святой Иоанн Милостивый, преподобный Симеон Столпник, преподобный Зотик Сиропитатель;
Каратель нарушителей клятв и договоров - святой мученик Полиевкт;
Освободитель от вечных мук умерших без покаяния - преподобный Паисий Великий.
Самые чтимые на Руси святые - преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский.
Конечно, все святые - угодники Божии, и Господь, прославляя их, творит любые чудеса по их молитвам. Однако издавна повелось, что к Тихону Задонскому (Задонский Богородицкий монастырь, г. Задонск, Липецкая область) чаще обращаются страдающие от недуга беснования, к Александру Свирскому (Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь, Лодейнопольский район Ленинградской области) - от расслабления (парализации), к Серафиму Саровскому (Серафимо-Дивеевский монастырь. Нижегородская область) - от болезней чревных.
При потере работы и в семейных неурядицах просят помощи у Ксении Блаженной (Часовня Блаженной Ксении, Смоленское кладбище Санкт-Петербурга).
Святитель Митрофан Воронежский (Покровский кафедральный собор, г. Воронеж), святой и праведный Иоанн Кронштадский (Иоанновский монастырь, Санкт-Петербург), преподобные Сергий Радонежский (Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад, Московская область) и Амвросий Оптинский (Оптина пустынь, г. Козельск, Калужская область) - все это величайшие целители и ходатаи за нас, и к их помощи можно прибегать в любой беде и в любом затруднении.
Какому Святому в каких случаях молиться
Агафия, мученица (покровительница домашнего скота).
Агапит Печерский (от разных недугов и болезней).
Агриппина, мученица (помощница в исцелении проказы и других тяжких телесных недугов).
Адриан и Наталия, мученики (о добрых отношениях в семье).
Александр, мученик, и Антонина, дева (помощники при опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию).
Александр Невский, благоверный князь (защитник от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных, избавление от междоусобной брани).
Александр Римский, мученик (избавитель от лености и всех болезней).
Александр Свирский, преподобный (об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов, а также в желании иметь детей мужского пола).
Алексий, святитель. Московский и всея Руси чудотворец (о даровании прозорливости).
Алексий, человек Божий (покровитель рыбаков, избавляет от гордости).
Алипий, иконописец Печерский, преподобный (целитель проказы и помощник при изучении иконописи).
Анастасия Рымлянина, преподобомученица (помощница в сохранении, благосостоянии и врачевании скота).
Анастасия Узорешительница, великомученица (освобождает от плена и заточения, помощница в трудных родах).
Андрей Первозванный, апостол (о хороших женихах).
Андрей Рублев, преподобный (при изучении иконописи).
Андрей, Христа ради юродивый, блаженный (о целительстве лишенных ума и от мороза).
Андрей, архиепископ Критский, святитель (наставник покаяния).
Аникита, мученик (целитель различных недугов и болезней).
Антипа, епископ пергама Асийского, священномученик (целитель зубной боли).
Антоний, Иоанн, Евстафий Виленские (Литовские), мученики (об исцелении страждущих болезнями ног).
Антоний Великий, преподобный (о прогнании лукавых духов, о покровительстве немощных, об изгнании бесов).
Артемий, великомученик (об избавлении от болезней желудка и об исцелении от грыжи).
Артемий Веркольский, праведный (об исцелении от лихорадки и об избавлении от разных недугов и болезней).
Афанасий Афонский, преподобный (о помощи в отчаянии и о том, чтоб больной, которому нет надежды выздороветь, который мучается сам и в тягость другим, скорее скончался).
Афанасий Брестский, преподобомученик (о защите от нашествия иноверных).
Афанасия, игумения, преподобная (о благополучии второго брака).
Борис и Глеб, благоверные князья, мученики (об избавлении от междоусобной брани, во время бедствия и нашествия врагов, о покровительстве посевов и плодородии, об исцелении болезней, об умиротворении враждующих и умягчении злых сердец).
Варвара, великомученица (об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти, чтоб не умереть без исповеди и Святого Причащения, о помощи и заступничестве за детей, об избавлении от тяжких недугов и болезней).
Варсонофий, епископ Тверской, святитель, чудотворец (об исцелении болезней, особенно глазных).
Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, святитель (при открытии работ на фабрике, в мастерской и т.д.).
Василий, исповедник (об избавлении от вздутия живота и тяжелого дыхания).
Василий Новгородский, святитель (об исцелении от язвы или черной смерти).
Василий Новый, преподобный (об исцелении от лихорадки, а также о благополучии в питейных домах).
Василий Блаженный, Московский чудотворец (об исцелении болезней, особенно глазных, об избавлении от пожара).
Вит, мученик (об избавлении от падучей болезни).
Виталий, преподобный (об избавлении от плотской блудной страсти).
Владимир, равноапостольский, великий князь (об исцелении глазных болезней).
Власий, епископ Севастийский, священномученик (об исцелении болезней горла и в опасении удавления костью, о помощи в житейских делах, о благословении Божием над домом, о сохранении, благосостоянии скота, об изобилии плодов земных).
Вонифатий, мученик (об избавлении от страсти пьянства и запоя).
Всеволод, Псковский чудотворец, благоверный князь (о заступничестве вдовиц и сирот).
Гавриил Архангел (благовестник тайн Божиих и служитель чудес, возвеститель радости и спасения)
Галактион Вологодский, преподобомученик (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Галактион и Епистимия, мученики (об избавлении от плотской блудной страсти).
Георгий Победоносец, великомученик (о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве трона и государства, о спасении и сохранении России, о сохранении и благосостоянии скота, о покровительстве пастухов, о сохранении скота от хищных зверей, об избавлении от скорби, о возвращении потерянных детей, об укрощении диких зверей).
Герасим, преподобный (об укрощении диких зверей).
Григорий, иконописец Печерский, преподобный (при изучении иконописания).
Гурий, архиепископ Казанский, святитель (об избавлении от головной боли и глазных болезней).
Гурий, Самон и Авив, мученики, исповедники (о покровительстве семейного очага, когда муж ненавидит и гонит свою жену, о добрых отношениях в семье).
Давид, царь и пророк (об укрощении гневливости и подаче кротости).
Дамиан, целебник Печерский, преподобный (об избавлении от разных недугов и болезней).
Даниил, пророк (о сновидениях).
Девять мучеников Кизических: Феогнид, Руф, Анти-патр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон (о сновидениях).
Димитрий, митрополит Ростовский, святитель (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, о помощи страдальцам, изнемогающим грудной болезнью).
Дмитрий Солунский, великомученик (о прозрении очей, о покровительстве православных воинов и армии, о защите от нашествия иноплеменных и иноверных).
Димитрий, Угличский и Московский, благоверный князь, царевич (о прозрении слепых очей).
Диомид, врач, мученик (об избавлении от разных недугов и болезней).
Домнина и дочери ее Вероника и Проскудия, мученицы (в опасении постороннего насилия своей девственности).
Евангелисты: Иоанн Богослов, Марк, Лука, Матфей (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Евдокия, преподобомученица II века нашей эры (ей молятся женщины, которые не могут забеременеть).
Евдокия, преподобомученица IV века нашей эры (об урожае огурцов).
Евдокия, княгиня Московская, преподобная (о прозрении очей и от паралича).
Евдоким Каппадокиянин, праведный (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Евстафий Плакида, великомученик (при лишении и потере детей).
Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест, мученики (о бедности и нужде).
Евфимий Великий, преподобный (о разрешении бесплодия в браке и во время голода).
Евфимий Новгородский, чудотворец, святитель (об избавлении от плотской блудной страсти).
Евфимия всехвальная, великомученица (об утверждении в вере).
Екатерина, великомученица (о просвещении разума к изучению духовной грамоты, при трудных родах, о хороших женихах, когда гром или град).
Елена, царица (о покровительстве посевов, о плодородии, о покровительстве льноводов).
Ермоген, патриарх Московский и всея Руси, чудотворец, священномученик (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Ермолай, наставник Пантелеймона, священномученик (об избавлении от разных недугов и болезней).
Ефрем Сирин, преподобный (об избавлении от страсти гнева и о даре покаянных слез).
Захария Пророк и Елизавета, праведная, родители святого Иоанна Предтечи (о помощи в трудных родах и в супружеском бесплодии).
Зосима и Савватий Соловецкие, преподобные (о помощи на море от бури и потопления, о помощи на воде плавающим, об успехах в пчеловодстве).
Зотик Сиропитатель, пресвитер, священномученик (о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, об исцелении от проказы).
Иаков Железноборовский, преподобный (об исцелении болей ног и от паралича).
Иаков Заведеев, апостол (об успехах в рыболовстве, о покровительстве рыболовам).
Илья Пророк (о даровании дождя, о спасении от молнии и града).
Иоаким и Анна, праведные, родители Пресвятой Девы Марии (о разрешении от бесплодия).
Иоанн Богослов, апостол и евангелист (при изучении иконописания, об успехах в рыболовстве, о добрых отношениях в семье).
Иоанн Воин, мученик (об отыскании украденного, о возвращении украденного, от воров и обидчиков).
Иоанн Дамаскин, преподобный (о помощи в духовном чтении и пении, об исцелении болей рук или в увечье рук).
Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, святитель (о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии).
Иоанн Креститель, Пророк, Предтеча (об избавлении от головной боли, при освящении пчельника, за детей, о покровительстве посевов и о плодородии).
Иоанн Кронштадтский, праведный (об исцелении от различных недугов, об избавлении от страсти пьянства и запоя, о помощи в трудном учении).
Иоанн Кущник, преподобный (в тоске по родине).
Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, святитель (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Иоанн Многострадальный, преподобный (в особенном бесовском нападении на плоть).
Иоанн Новый, Сочавский, великомученик (об успешной торговле).
Иоанн, архиепископ Новгородский, святитель (об изгнании бесов и о защите от нашествия иноплеменных).
Иоанн Рыльский, преподобный (об исцелении немоты).
Иоасаф, епископ Белгородский, святитель (при строительных работах).
Иов многострадальный, праведный (о терпении болезней и несчастий).
Иов, игумен Почаевский, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных и иноплеменных).
Иона, патриарх Московский и всея Руси, святитель (об избавлении от зубной боли).
Иосиф Волоцкий, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных).
Иосиф Обручник, праведник (о сохранении и помощи в пути, когда напали грабители, когда потерялась дорога).
Иосиф Прекрасный (Целомудренный) (при входе в новый дом и на основание нового дома, о сновидениях).
Иофиил Архангел (молитвенник Божий и возбудитель людей к молитве, молитвенник о спасении и здравии людей).
Ипатий Печерский, целебник, преподобный (об исцелении от женского кровотечения, в недостатке материнского молока для младенцев).
Ипатий, игумен Руфианский, преподобный (об избавлении от бесплодия и об исцелении от водянки).
Иринарх, затворник Ростовский, преподобный (об избавлении от бессонницы, об исцелении от беснования и об изгнании бесов).
Исидор, Христа ради юродивый, Ростовский чудотворец, блаженный (об урожае огурцов).
Иулиан, преподобный (о сохранении скота, на который могут напасть в поле хищники).
Иулиан Кеноманийский, святитель (об исцелении болезней младенцев).
Киприан, священномученик, и Иустина, мученица (о сохранении от злого очарования, об избавлении от чародеяний и вреда со стороны волшебников).
Кир и Иоанн, бессребреники и чудотворцы, мученики (об исцелении от оспы, чревных болезней, нарывов и струпьев, от разных недугов и болезней, в болезненном состоянии вообще).
Кирилл и Мефодий, учителя славянские, равноапостольские (о просвещении разума и научении духовной грамоте).
Клеопа и Лука, апостолы (о сохранении и помощи в пути).
Конон Исаврийский, мученик (об исцелении от оспы).
Константин, равноапостольский, царь (об урожае огурцов).
Косма и Дамиан, бессребреники и чудотворцы (об исцелении от глазной болезни и болей ног" об исцелении от оспы, об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве свадьбы и вступающих в брак, о просвещении разума к изучению грамоты, о врачевании животных, о покровительстве кузнецов и ремесленников).
Ксения Петербуржская, блаженная (о просвещении и научении грамоте детей).
Ксенофонт и супруга его Мария, преподобные (при лишении и потере детей).
Лаврентий Римский, архидиакон, мученик (об исцелении болезней глаз).
Лаврентий Туровский, преподобный (об исцелении от беснования).
Леонид Устьнедумский, преподобный (об исцелении при укусе змеи).
Лонгин, сотник, мученик (об исцелении от глазных болезней).
Лука, апостол и евангелист (при изучении иконописания, об исцелении глазных болезней, помощь при посадках в огороде).
Лукиан, преподобный (о даре слова и даре прозорливости).
Макарий Александрийский, преподобный (об исцелении бесноватых).
Макарий Великий, Египетский, преподобный (прогнать лукавых духов).
Макарий Желтоводский, Унженский чудотворец, преподобный (о защите от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных).
Максим Грек, преподобный (о заступничестве вдовиц и сирот).
Мария Египетская, преподобная (в особенном бесовском нападении на плоть).
Марк, апостол и евангелист (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Марон Сирийский, преподобный (об исцелении от горячки и лихорадки).
Мартин Милостивый, епископ Турский, святитель (о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Мартиниан, преподобный (об избавлении от плотской блудной страсти).
Маруф, епископ Месопотамский, преподобный (прогнать лукавых духов, об избавлении от бессонницы).
Матфей, апостол и евангелист (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Мелания Римляныня, преподобная (при трудных родах).
Мина, великомученик (об исцелении от болезней глаз).
Мирон Критский, чудотворец, святитель (об исцелении от лихорадки).
Митрофан, епископ Воронежский, святитель (забота о будущем детей).
Михаил Архангел (защитник всех православных христиан от видимых и невидимых врагов и злых духов, помощник в скорби, страж над спящим человеком).
Модест Иерусалимский, святитель (об избавлении от падежа домашнего скота).
Моисей Мурин, преподобный (об избавлении от страсти к вину страждущих запоем).
Моисей Уфин, Печерский, преподобный (в опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию, в борьбе с плотской блудной страстью).
Мокий, священномученик (об исцелении от разных болезней и недугов).
Наталья, мученица (помощница льноводов).
Наум, пророк (при начатии грамоты).
Неофит, мученик (о просвещении разума).
Никита, великомученик (об исцелении детей от падучей болезни, известной под названием "родимец", о сохранении и благосостоянии водоплавающей птицы).
Никита Столпник, Переславльский чудотворец, преподобный (прогнать лукавых духов, об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов).
Никита, затворник Печерский, епископ Новгородский, святитель (от пожара и поражения молнией, в бездождии и засухе, в опасности быть убитым, об исцелении глазных болезней).
Николай Угодник, архиепископ Мирликийский, чудотворец, святитель (об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о помощи в разных бедах, о благополучии в пути, когда потерялась дорога, за детей, от грусти и уныния, чтобы пристроить в замужество дочерей, на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов).
Нил Сорский, преподобный (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Нифонт, епископ Кипрский, преподобный (прогнать лукавых духов от людей и животных, о даре слова и даре прозорливости, об изгнании бесов).
Онуфрий Великий, преподобный (чтоб не умереть внезапной смертью).
Павел, апостол (при открытии работ на фабрике, в мастерской и т.д.).
Павел Препостой, преподобный (когда неверие беспокоит душу и об изгнании бесов).
Паисий Великий, преподобный (чтоб не умереть без исповеди и Святого Причащения, а также об избавлении от муки умерших без покаяния).
Паисий Величковский, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных).
Пантелеймон, великомученик и целитель (об исцелении от разных недугов и болезней, об исцелении детей от "родимца", о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве русского флота).
Параскева Пятница, мученица (о даровании дождя, о защите от града и молнии, о хороших женихах, об исцелении детей, о разрешении бесплодия, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о покровительстве сельскохозяйственных работ, во время сеяния и жатвы хлеба).
Петр, апостол (об избавлении от горячки, об успехе в рыбной ловле).
Петр Афонский, преподобный (об освобождении из плена и заточения).
Петр, благоверный князь, и Феврония, княгиня, Муромские (о благословении на вступающих в брак).
Пимен Многоболезненный, Печерский, преподобный (об исцелении от разных недугов и болезней).
Полиевкт, мученик (каратель нарушителей клятв и договоров).
Прокопий, Христа ради юродивый. Устюжский чудотворец, праведный (о помощи плавающим на воде, от бури и потопления, чтоб не погибнуть от мороза).
Рафаил Архангел (врачеватель Божий, целитель душевных недугов).
Роман, преподобный (о разрешении от бесплодия).
Роман Сладкопевец, преподобный (о помощи в духовном пении и чтении).
Савватий Соловецкий, преподобный (об успехах в пчеловодстве, о помощи на море, от бури и потопления, когда начинают косить).
Садок Персидский, священномученик (об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти).
Сампсон Странноприимец, преподобный (об исцелении от разных болезней).
Сарра Египетская, преподобная (в бесовском нападении на плоть).
Серафим Саровский, чудотворец, преподобный (об исцелении болей ног, об исцелении чревных болезней, об исцелении от беснования, об исцелении от болей в пояснице, об изгнании бесов, вообще в болезненном состоянии).
Сергий Радонежский, чудотворец, преподобный (о помощи в трудном учении, об избавлении от гордости).
Симеон Богоприимец, праведный (о покровительстве детей, об исцелении и о сохранении здравия младенцев, об освобождении из плена).
Симеон Верхотурский, праведный (об исцелении болей ног, об исцелении болезней глаз).
Симеон Столпник, преподобный (о возвращении церкви отторгшихся от нее по навету дьявольскому).
Симон Зилот, или Канонит, апостол (о счастливом браке).
Сисиний Кизический, мученик (об исцелении от лихорадки).
Соломон, царь (оберегает тех, кто идет в лес).
Сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся (чтоб благополучно возвратился из дальней отлучки муж, сын).
Спиридон, просфорник Печерский, преподобный (об избавлении от пожара, о прекращении начавшегося пожара).
Спиридон, епископ Тримифунтский, святитель (об исцелении от различных недугов и болезней, о помощи при голоде).
Стефан, епископ Великопермский, святитель (об избавлении от скорбей и напастей).
Таисия, преподобная (в борьбе с плотской блудной страстью).
Тарасий, архиепископ Константинопольский, святитель (об исцелении от лихорадки).
Тихон, епископ Амафунтский, святитель (о даровании плодородия).
Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец, святитель (об избавлении от грусти и уныния, об исцелении от беснования).
Три отрока: Анания, Азария и Мисаил (о просвещении разума к учению грамоты).
Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст (о получении благополучного жития).
Трифон, мученик (об исцелении от разных недугов и болезней, об избавлении от храпа, в скорби, о счастии брака, об избавлении от клопов, мышей и тараканов, от гусениц, вредящих садам, полям и огородам, о прогнании лукавых духов, об избавлении от чародеяний, о помощи в житейских делах, об избавлении от грусти, об изгнании бесов).
Уар, мученик (за умерших младенцев, не сподобившихся принятия Святого Крещения).
Уриил Архангел (просветитель душевных и телесных чувств, наставник заблудших).
Фалалей, мученик (об исцелении от разных недугов и болезней).
Фекла, первомученица, равноапостольная (об избавлении от смерти на войне).
Феодит Студит, преподобный (об исцелении от Грудных болезней и от болей в желудке).
Феодор Печерский, преподобомученик (об избавлении от сребролюбия).
Феодор Тирон, великомученик (об отыскании украденного, от воров, о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым, беззащитным).
Феофан Сигрианский, исповедник, преподобный (об избавлении от болезней лошадей).
Ферапонт Монзенский, преподобный (об исцелении от глазных болезней).
Филарет Милостивый, праведный (чтоб пристроить в замужество дочерей, о помощи на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов, о выходе из плена и заточения).
Филипп, апостол (во время сеяния и жатвы хлебов, о покровительстве посевов и о плодородии).
Флор и Лавр, мученики (об избавлении от страсти пьянства и запоя, об исцелении от конского падежа).
Фока Вертоградарь, мученик (о покровительстве садоводов).
Фома, апостол (когда неверие беспокоит душу).
Фомаида Египетская, мученица (об избавлении от плотской (блудной) страсти, в опасении постороннего насилия супружескому целомудрию).
Фотина Самаряныня, мученица (об исцелении от лихорадки).
Харалампий, священномученик (об исцелении от разных недугов и болезней, о плодородии земли, о помощи во время голода и порчи плодов, от скоропостижной или внезапной смерти, об изобилии плодов земных).
Хрисанф и Дария, мученики (об избавлении от плотской блудной страсти, о счастливом браке).
Икона Божьей матери «Взыскание погибших» исцеляет от зубных и глазных болезней.
Икона Феодоровской Божьей матери помогает при трудных родах.
Икона Божьей матери «Нечаянная радость» исцеляет от глухоты.
Икона Божьей матери «Избавительница» исцеляет от беснования.
Икона Божьей матери «Скоропослушница» хранит попавших в кораблекрушение.
Икона Божьей матери «Милостивая» помогает при кровотечениях, головных болях.
Икона Божьей матери «В скорбях и печалях Утешение» исцеляет немых, расслабленных.
Икона Божьей матери «Знамение» помогает от пьянства.
